Identitatea individuală poate fi distinsă de identitate-ing personalitatea și identitatea de sine. Acesta din urmă ( „ego-identitate“) este o regiune îngustă profundă responsabilă pentru constanța personalității. Valoarea acestui construct este cel mai clar manifestat în psihopatologie, atunci când am-identitate pierde Xia, schimbare, „părți“ sau o persoană este obligată să lupte pentru conservarea ei.
Comportamentul de identificare și identitatea sunt în curs de dezvoltare non-continuu pe tot parcursul vieții, de la copilarie. Este important de a influența părinților și de referință alte Lich-Ness. Potrivit lui Erikson, fiecare persoană în dezvoltarea identității lor se trece prin mai multe faze critice. Faza critică - nu este o stare patologică, și starea specifică non-stabilitate mobilizarea forțelor creatoare. Omul se pune întrebarea: „Ce sunt eu Ce aș vrea să devină cine să iau?“. Fiecare etapă se caracterizează prin obiectivele prezentului și obiectivele prezentate de societate o sută de vozra. Soluția la toate aceste întrebări depinde de nivelul de dezvoltare umană și atmosfera spirituală a societății în care trăiește.
Căutarea identității de sine și conservarea Erickson elimină din ipotezele psihanalitice, stadiul de personalitate-TION meciului său, în fazele de dezvoltare generală psihosek-sualnogo.
copilarie (până la 1 an) a jucat un rol important în viața mamei (hrănire, îngrijire, mangaind), ca urmare a formularului-ruetsya copilului „încrederea de bază în lume.“ Dinamica dezvoltării încrederii depinde de mama. În cazul în care mama este anxietatea și copilul nevrotic sau să acorde puțină atenție (de exemplu, un copil într-un orfelinat), a format o neîncredere de bază a lumii, susținută pesimism. privarea emoțională conduce la o încetinire accentuată a dezvoltării mentale.
copilarie (3-6 ani): există o credință în copil, că el a fost o persoană. inițiativă format și întreprindere-acclimatizes joc. În cazul în care părinții sunt suprima puternic copilul, apoi a încetinit, doresc să înființeze formarea de inițiativă, ajută la perpetuarea pasivitate, nesiguranță, vinovăție.
copilăria mijlocie (6-12 ani): oportunități de dezvoltare în cadrul familiei au fost epuizate, copilul maeștrilor cunoștințele și noi competențe în școală-mi. El este calm și cred în propria lor putere, dar eșecul școlar duc la apariția sau consolidarea sentimentelor lor nepolnotsen-Ness, disperare, pierderea interesului în procesul de învățare. În cazul în care părinții numai Ruga-out si pedepsiti pentru studiul de rău, sentimente de inferioritate pot fi stabilite pentru viață.
Adolescența și tineret (12-20 ani): format în cele din urmă „identitate ego“. Creșterea rapidă și maturizarea sexuală creează îngrijorare cu privire la modul în care pare altora. Există un non-necesitate de autodeterminare profesională. Dacă aceste răni etape copil format de autonomie, inițiativă, încredere în lume, încrederea în abilitățile lor, apoi un adolescent, merge ușor pe dvs. „I“, recunoașterea altora. În caz contrar, pro-începe difuzarea identității, el nu poate găsi lui „eu“ nu este conștient de scopurile și dorințele, regresa la reacțiile infantile, izhdi-vencheskim, există un sentiment vag, dar persistente de anxietate și singurătate. Există teama de comunicare, în special cu pro-contrarii sex.
Scadența medie (25-65 ani): dezvoltarea în continuare a unicitatii identice - este impactul altor persoane, în special pentru copii. Ele confirmă că au nevoie de tine. Au un lucru favorit, avea pe cineva să toarne lui „I“. În caz contrar - drenate, SAG, și inerția regresiei psihologice și fiziologice.
maturitate târzie (65 de ani și peste): crearea unei forme complet de ego-identitate bazată pe întreaga cale de dezvoltare personală, o regândire a întregii vieți. Omul trebuie să înțeleagă că viața - este un destin unic și trebuie să „accepte“, așa cum este ea. În cazul în care „auto-acceptare și de viață“ nu se întâmplă, atunci persoana se simte frustrat, își pierd gustul pentru viață, simte că viața a mers prost, în zadar.
„I“ - conceptul - o combinație a tuturor reprezentărilor individuale ale ei înșiși, conjugat cu evaluarea lor. componentă descriptivă a „I“ - conceptul este adesea numit modul „I“ sau imaginea de „I“. Componenta asociată cu relația cu sine sau calități individuale, numit stima de sine sau de auto-acceptare. De fapt, „I“ - conceptul defineste nu numai ceea ce un individ este, dar, de asemenea, ceea ce el crede despre sine și cum să se uite la posibilitățile și oportunitățile lor reale de dezvoltare în viitor.
Imaginea lui „I“, poate fi considerat ca un set de sisteme care vizează el însuși și include următoarele componente principale:
emoțional - evaluarea afectivă a „I“ - imaginea, care se manifestă în stima de sine, iubirea de sine sau de auto-înjosire;
evaluativ și volitivă - potențial de răspuns comportamental, și anume, acțiuni specifice care pot fi declanșate prin intermediul „I“ și stima de sine (și depune eforturi pentru a îmbunătăți stima de sine și să câștige respectul).
„I“ - conceptul de joc, în esență, un rol triplu: contribuie la coerența internă a individului determină interpretarea experienței este sursa așteptărilor. Dorința de a proteja „I“ - conceptul pentru al proteja de efectele daunatoare este unul dintre motivele de bază ale oricărui comportament normal (Burns, R. 1986).
experienta subiectiva de a avea propria lor „I“ este exprimat în următoarele sale principale caracteristici:
1) identitate de sine, adică integritatea „I“ cu un sentiment de continuitate, păstrarea și înțelegerea identității de sine în prezent, trecut și viitor;
2) activitatea „I“ cu un sentiment de propria lor autonomie și independență față de alții;
3) protejarea „I“ cu un sentiment de stima de sine;
4) de sine „I“ cu un sentiment de un anumit tip de linie de speranță, să se concentreze asupra obiectivului, a cărui implementare este gândită ca viitorul vieții personale.
„I“ - conceptul poate fi identificat după „I“ - imaginile:
"I" - real, adică, Imaginea de tine în prezent, ora curentă. Dacă un om vorbește sau gândește la un moment dat, în sine, timp cu dispreț, atunci ar trebui să nu fie percepută ca o caracteristică stabilă a lui „I“ - imaginea. Mai mult decât probabil ca imaginea de sine va fi înlocuit după un anumit timp din contra.
„I“ - idealul - este posibil să se opună „I“ - o imagine reală a tine. „I“ - idealul - este o idee, oricât de dorit să fie un individ în anumite circumstanțe. „I“ - acționează perfect ca un reper esențial al identității de sine.
Uneori, „I“ - eliberarea concept este, de asemenea, „I“ - un fantastic, și anume apoi, oricare ar fi subiectul dorit să devină, chiar dacă improbabil a fost posibil. imaginea fantastică a lui „I“ este foarte important pentru copii, în special adolescenți, datorită tendinței lor de a planifica pentru viitor, care este imposibilă fără crearea de fantezie și vise. Cu toate acestea, prevalența în structura personalității reprezentări fantastice ale ei înșiși, nu sunt însoțite de punerea în aplicare dorită, nu este întotdeauna o evoluție pozitivă, deoarece nepotrivire aparentă a dorit și identitatea reală poate dezorganiza și răni o persoană.
În setul de „I“ - imaginile ar trebui să menționeze, de asemenea, „I“ - o oglindă, și anume idei proprii omului cum el este perceput de ochii oamenilor din jurul lui. Această componentă este „I“ - imaginea este esențială pentru formarea de valoare personală și stima de sine.
Studiul „I“ - conceptul și motivația persoanei
„I“ - un concept sau o reprezentare ideală a individului în sine ca și în celălalt - un element structural important al imaginii mentale a persoanei. Caracterul adecvat al „I“ - imaginea de cele mai multe ori se dovedește în studiul de auto-identitate.
Auto-evaluare - o evaluare a însuși individuale, caracteristicile sale, calitățile și locul printre alte persoane. Respectul de sine joacă un rol important în reglarea comportamentului uman.
Gonflate de sine conduce la faptul că oamenii au tendința de a se supraestima în situații care nu permit pentru această ocazie. Ca urmare, el sa confruntat de multe ori opoziția altora, respingând cererea sa. Toate acestea pot duce la amărăciune, razbunator sau afișează ostentativ de aroganță în comportament. stima de sine extrem de scăzută este în centrul unui complex de inferioritate, îndoiala de sine stabil și auto-culpabilizare.
Nivelul creanțelor este strâns legată de stima de sine. De fapt, nivelul creanțelor - este nivelul de auto-identitate, reflectată în gradul de dificultate obiectiv cu care se confruntă o persoană. Dorința de a îmbunătăți stima de sine într-un mediu în care omul este liber să aleagă gradul de dificultate al următoarelor etape, rezultând într-un conflict de două motive (tendință) tendință de creștere a cererii pentru a obține maximum de succes și pentru a reduce tendința lor de a evita.
Oamenii sunt motivați să reușească, de obicei, și-au stabilit un scop pozitiv, care poate fi văzut în mod clar ca un succes. Ținând ceva de lucru, mizează pe succesul, aprobarea, iar lucrarea însăși le dă mobilizarea completă și emoții pozitive.
În caz contrar, oamenii se comportă motivați pentru a evita eșecul. Ele sunt nesigure, frica de critici. Iov, mai ales una care este plină cu posibilitatea de eșec, este o sursă de emoții negative. Ca urmare, ei ajung adesea învinși.
Pentru omul care caută să succes, atractivitatea și interesul pentru sarcină sau activitate nu a reușit să-l crește, iar pentru o persoană bazată pe un eșec să scadă. Scopul semnificativ, în timp îndepărtat mai în măsură să stimuleze activitatea persoanei cu o motivație puternică de a reuși decât cu motivul exprimat de a evita eșecul.