subiecte biblice și Evanghelia.
Virtutea și sensul vieții.
Rugăciunea cult templu.
Pentru Dumnezeu - prin frumusețe.
# 9; Cea mai mare frumusete - este un sentiment religios. Iar când poezia întruchipează acest sens, se pare irezistibil. Poetul este un profet care arată ca și în cazul în care soarele aprins culmea contemplației, rosteste profunzimea de cunoștințe și sentimente. Prin urmare, drepturile VA Zhukovsky, atunci când el numește poezia religiei pământului sora ceresc, far de lumină, luminat de creatorul a furtunilor întunericul vieții noi nu merge pe căi greșite.
Multe căi duc la Dumnezeu. Selectarea oricare dintre ele - acordat de către Creator voinței noastre libere. Pustnici Tebaidei și Sinai s-au grabit la Domnul prin austeritate, dezlipire de ispitele pământești, prin suprimarea dorințe capricioase capricioasă a cărnii. Poets a mers la aceeași mare și sfânt scop invers. Ei nu renunță la admirație și respect pentru frumusețea vieții pe pământ, dar nu le-a văzut beteala zadar, ci o manifestare a bunătății și munca celui Atotputernic. Ei au putut să vadă frumusețea binelui și răului, urâțenie. Ei au devenit solicitanții neobosit și dedicate frumuseții în poezie. Dar frumusețea lumii materiale din jurul nostru pentru poeți a fost doar o piatră de temelie la contemplarea alta, din altă lume și spirituală frumusețe.
# 9; A. Pușkin era convins că „Ministerul Muzelor“ cere introspecție, că „nu tolerează tam-tam,“ poetul - un „fiu al cerului“, care se naște
Nu pentru excitare lumești,
Nu pentru câștig, nu pentru luptă,
Ne naștem pentru inspirație,
Pentru sunete dulci și rugăciuni.