Ciuvașia considerat nenorocire și păcat să moară persoană necăsătorită sau necăsătorit. O persoană care vine în această lume, să lase în urmă continuarea acesteia - copiii, să le educe și să învețe tot ceea ce el ar fi învățat părinții săi - lanțul de viață nu ar trebui să fie întreruptă. Scopul de viață al fiecărei persoane a fost o familie și creșterea copiilor.
Mulți cercetători au observat că Ciuvașă mai preocupat nu despre el personal, cât și pentru bunăstarea familiei, despre creșterea și consolidarea unui fel. Acest tip de „responsabil“ pentru strămoșii pe aceasta sa rugat zeitățile supreme. Prin urmare, este clar că alegerea părinților sau a mamelor insarcinate, iar apoi nunta a fost una dintre cele mai importante evenimente din viața umană, familia și întreaga familie.
Toată grija Ciuvașia în această viață nu este în curs de pregătire pentru o viață viitoare, și creșterea și consolidarea unui fel: o sivěntěr tětěm - la izbnoy a înghețat fumul [nu sa oprit]. În acest scop, este în sus și să fie difuzate și economisirea de bani, se neagă chiar și în produsele alimentare îmbunătățit.
1. Introducere
tânără cunoștință are loc în diferite moduri. Crescând într-un sat și implicat în partea de lucrări agricole alături, băieți și fete au fost în măsură să monitorizeze în mod constant reciproc. Mai ales o mulțime de întâlnire întâmplă în masă sărbători de primăvară. La aceste jocuri fata a avut timp pentru a păstra un ochi pe un tip, iar Logodnicul a dat propriilor reprezentanți aleși cusută pliculețe cu dispozițiile la Iepurasi. Fetele în obiceiul de a da o batistă brodată iubit. Motives batistă ca un simbol al iubirii pentru iubita sa păstrat în cântece de nunta: indicii că piept socru are o batistă; pețitor postat presupune sugestiv, batista pe poarta; de dans la nunta unui tânăr sugerează că el nu are o batista pentru a șterge transpirația.
Având o plimbare de-a lungul bazarul, un băiat și o fată trebuie să știu, în astfel de cazuri, mirele mireasa distrați nuci și turtă dulce.
2. Curtarea
Timpul tradițional pentru matchmaking ciuvaș - primăvară. Odată cu trezirea naturii mai ales multe distracții pentru tineri. Carnavalul în mediul rural a trimis Matchmakers la fete adult.
Potrivit cântece de nunta, alegerea miresei depinde de cât de mult devine o săgeată împușcat mirele. La nunta, ciuvașii, de exemplu, a cântat:
Sut de la prova sus,
Nu știi de unde săgeata va cădea;
Se pare, a căzut în satul Urtyuk,
Solicitat solicitat - nu sunt returnate.
Ea a spus că ea va veni.
Piesa Ciuvașia Hvalynski County Saratov Province, executat la momentul unirii trenului masculin și feminin, a primit, de asemenea, o reflectare a detaliilor poate avea loc o dată ritul într-adevăr la tir cu arcul de matchmaking:
Sut de la prova sus,
Arrow îndreptate în acest fel,
Au venit în căutarea boom-ului.
Matchmakers a venit la casa tatălui fetei întotdeauna într-un număr impar: 5, 7, 9, 11 persoane. Pentru a explica informatori, dar nici mirele, nici mireasa nu constituie o pereche. Scopul SWAT - etapa dublează cantitatea acestei case, care este, Chiar și în rândul său ciudat. Aducerea goodies la număr impar este supus în același scop. Doar yavacha „bulete prajite mici de aluat nedospit“ sunt oferite în cantități mari, fără de numărare, care simbolizează dorința de a avea mulți copii. De asemenea, proprietarii respectă regulile de curtare ciudat. Pe masă a pus, de asemenea, mari non prăjituri și plăcinte cu carne pe cele nouă bucăți din fiecare teanc.
batistă Funcția în relația de tineri afectate din cauza familiaritate. batistă nas, văl, mici caliciului exterior prezent în timpul curtare. Prezentarea galeata mireasa de bere în casa miresei, ciuvașii vas acoperit cu o batistă Sara Toutry.
Swat Ciuvașă, a intrat în casă, și a avut loc imediat un sit Matica, care nu a fost acceptată în cazurile obișnuite.
Swat Ciuvașă, a intrat în casă, în primul rând, ar trebui să spun o rugăciune, referindu-se la tur. Un străin în casă, în cazul în care a venit cu intenții bune, ar trebui să ceară locația pentru spiritele sale, pentru a se conforma cu eticheta.
Luând prima ceașcă, tatăl miresei trimite rudele ei, cine știe rugăciunea. Un stropirii vin din lingură, se referă la spiritele: o coborâre și apoi un alt Ulgen. Stropind colțurile și pereții casei, pat, aragaz, rafturi de ușă, care au propriile lor spirite. Revenind la aragaz, în special, el cere spiritele binecuvântărilor de foc pentru prosperitate pentru mirii si permisiunea de a se recăsători.
În discursul său, pețitoare inteligent a evitat numirea direct personajele, mai ales mireasa si mirele. Aici este un dialog tipic între Swat și tatăl miresei la începutul curtare. Swat:
- Am auzit că ai un vițel de doi ani de vânzare.
Tatal fetei, nu au văzut sau că, spune:
- După vânzarea vitelor noi nimeni nu a vorbit.
- Poate că fiica ta știe?
Aici și dezvăluit scopul sosirea oaspetelui.