Interpretarea Scripturii 1

Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt

Oricine mănâncă la o masă, să ia parte la o masă autentică a împărăției lui Dumnezeu, pentru că el este acum preocupat de participarea la adunarea sfântă a iubirii, care va fi în Biserica cerească.

Sf. Feofan Zatvornik

Cuibul bo brashno Împărăția lui Dumnezeu și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Doucet sunt sfinte

Ce intră în Împărăție? Care sunt avantajele de ea? Ceea ce este un semn că cineva aparține moștenitorilor lui? - Cu toate acestea, pacea și bucuria Doucet Sfinților. „O viață virtuoasă, pace cu fratele său, bucuria derivată din acordul“ (Sfântul Ioan Gură de Aur). „Acquire Regatul ne neprihænirea în pace și iubire, armonie și prudența, care este generat de bucuria lui Dumnezeu“ (Binecuvântată Teodoret). Adevărul este - nu o scuză, și numai iertarea păcatelor, ci dreptatea interioară alungarea nedreaptă tot din inimă, și voi locui în ea pravochuvstvie și pravomyslie, de la care pravoslovie și pravodelanie - într-un cuvânt, sfințenie, gata pentru orice lucrare bună, și să facă un puternic semnificat. Lumea - dispensă pașnică în sine, în gândurile și sentimentele mele, ca urmare a scutirii de patimi neliniștite samougodiya; peste lume vine în jos și umbrea simțul sufletului bunăvoinței lui Dumnezeu, constiinta blyudomym care nu a recunoscut în mod arbitrar nimic greșit, și dând încredere vozzrevat distractiv la Dumnezeu Milostivul - și lumea iubirii tuturor fraților, făcând din tot un suflet, iar fiecare îmbogățește sentimentul de putere o astfel de viață care este compus din toate viețile care constau în Uniunea inima liniștită. Joy - nu orice sensibil, dar detașat și eliberat de orice senzuală, nu de la el însuși, care iese, ca de obicei, ci o aprofundare, pentru motivul că este dat să mănânce beneficiile inima obveselyayuschie ihzhe ochi nu se formează (1 Cor 2. , 9). - de la a cărui alimentație și bucurie tochitsya că nimic altceva nu se poate cumpăra neîncetate. Bucuria inseparabilă de viață; dar bucuria reală este numai în viața spirituală, viața senzuală spiritual și avea bucurie doar trecătoare, și întotdeauna vagi și non-pașnice. Viața spirituală a adevărata fericire pentru că inseparabile îi aparține, că această viață nu este îndura altfel, atât datorită legăturii cu toate binecuvântat de Dumnezeu pentru harul Său. Binecuvantata de Dumnezeu revarsă bucuria necurmată în inimă, combinată cu El în viață în credință, iubire și speranță.

Toate acestea sunt de Doucet Sfinților. Deși Apostolul Doucet sunt costuri sfinte în legătură cu bucurie; dar pe fond nu este numai bucurie, ci și lumea cu dreptate este doar despre Doucet Saints. Duhul Sfânt ne dă putere, care se varsă în stomac și evlavia, și, prin urmare, face o persoană dreaptă. Duhul Sfânt este spiritul nostru a luat din gura pasiunilor psihice și corporale și să facă pace în interior, care deține pacea cu Dumnezeu și frații. Duhul Sfânt și bucuria hrănește, chiar întorcându-se la Dumnezeu, la fel ca și anticiparea și momeli, precum și pentru purificarea pasiunilor, - sub forma unei alimentații permanente permanente sau mai mult sau mai puțin: căci atunci începe acțiunea perceptibilă a Duhului Sfânt în inimă, cu care inseparabilă dulceață spirituală, și scroafă dulceață și bucurie. Din aceasta trebuie să tragem concluzia că adevărul, pacea și bucuria în adevăratul sens al lui sunt doar creștini; și între creștini în cele în care vozgret darul harului.

Interpretarea apostolului Pavel către Romani.

Sf. Luca Crimeea

Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt

Știu că toți cred în viața veșnică, știu că caută să obțină acces la Împărăția cerurilor, dar nu sunt sigur că ați înțeles corect ce viața veșnică, și că este împărăția cerurilor.

Știu că există mulți oameni care sunt complet neadevărate imagina Împărăția cerurilor. Performanța lor este foarte aproape de noțiunea primitivă de ea musulmani: ei credeau că Împărăția cerurilor - o viață plină de bucurie în grădinile de lux de paradis, unde se vor delecta cu cântând lor, dans și muzică, frumoase femei tinere, în cazul în care se vor bucura de feluri de mâncare de lux.

Iar apostolul Pavel a spus: Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt.

După cum puteți vedea, nu ceea ce reprezintă ei înșiși musulmani și puțină înțelegere a oamenilor, chiar printre creștini - nu mănâncă și bea, nu se bucură de feluri de mâncare de lux, și cu totul alta - dreptatea, pacea și bucuria în Duhul Sfânt.

Împărăția lui Dumnezeu este în noi

Predicare. Volumul III. Împărăția lui Dumnezeu este în noi.

Venerabilul. Efrem Sirin

Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt

Pentru regat. care anticipăm cu mare dorință, nu prin achiziționarea de alimente, ci prin adevăr și lumea faci între tine și fratele tău.

Interpretarea Epistola divinului. Rom.

Venerabilul. Justin (Popovic)

Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt

Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt. „Creștin“ socialism sau comunism împinge inversa sloganul: „Împărăția lui Dumnezeu - este mâncare și băutură.“

Capitolul ascetică și teologică.

Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt

Aici Pavel vrea sub Împărăția lui Dumnezeu se înțelege biserica în care domnește Dumnezeu.

Bl. Teofilact bulgară

Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt

Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură

Nu că ne merităm favoarea lui Dumnezeu. Dacă, să zicem, nu mâncați, atunci într-adevăr vă aduce în regat? Pentru a găsi vina, pentru că cult este importantă, și a menționat despre băutură.

Dar dreptatea și pacea și bucuria în Duhul Sfânt

În Împărăția lui Dumnezeu aduce neprihănire. adică, toate virtuțile, viață castă și pacea cu fratele său, nu o vrăjmășie, și bucurie. pornind de acord, și nu durere, care provin din rănile. Din moment ce pacea și bucuria sunt în afaceri macră, apoi a adăugat: în Duhul Sfânt. Este de la mine, spune despre pacea și bucuria în Duhul Sfânt. Marele Hrisostom a explicat profund ceea ce Pavel sa referit la adevăr. Pentru că, spune el, pentru a dovedi că nu este să se abțină de la carne de porc ofensează pe fratele său în legătură cu mântuirea pe care Hristos a curtat pentru moartea sa. Prin urmare, pe partea opusă, să se abțină pentru frați observa adevărul care aduce împărăția veșnică.

Comentarii despre Epistola către Romani.

Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt

Pe măsură ce nu se vor însura, nici nu se vor mărita, ci sunt ca îngerii. nu mânca sau bea, ci sunt ca îngerii lui Dumnezeu (Mat. 22:30). predare atât de perfect și declarația apostolică directă a stabilit că Împărăția lui Dumnezeu nu există nici un loc pentru mâncare fizică sau pitiyu, dar există neprihănire și pace în Duhul Sfânt. Și astfel apostolul ne încurajează să practice în ele, se străduiesc să dobândească aceste beneficii și să se bucure de bogăția care poate merge cu noi la Împărăția cerurilor. Deci, pace și dreptate, și orice altceva de același tip care dobândesc Duhul Sfânt, va fi pentru noi în Împărăția lui Dumnezeu mâncare și băutură. Astfel, apostolul ne învață să aibă grijă să nu despre alimente fizice, care nu va fi în viitor, și virtuțile, stau cu noi în această viață, și în Împărăția lui Dumnezeu.

Feodor Mopsuestiysky

Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt

După înviere, nu pământească mâncare și băutură. De aceea, merită ridiculizare nebunie pentru cei care cred, dacă vom mânca și bea după înviere, gândire exact opusul Pavlov a spus, care spune că Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură.

Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt

Noi nu justifică mâncarea. Fii atent la ceea ce a spus Pavel, „postul și abstinența nu este Împărăția lui Dumnezeu“, dar a spus manca si a bea. Dar dreptatea și pacea și bucuria în Duhul Sfânt. Darurile Duhului Sfânt, este mai ușor să câștige abstinenta; pentru că în cazul în care dreptatea, adică, iubirea de aproapele ca pe sine, este pace; și în cazul în care lumea este, există bucuria spiritual; din diferențele de opinie se nasc întotdeauna durere și tristețe.

Constantius

Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt

Pavel arată că în Rai nu există hrană trupească și să bea, dar există o viață spirituală.

Lopuhin AP

Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt

Împărăția lui Dumnezeu - An. Pavel înseamnă, de obicei Împărăția mesianică, stabilirea de care ar trebui să aibă loc la a doua venire a lui Hristos pe pământ - în veacul viitor (1 Corinteni 6: ... 9 și următoarele; 15:24, 50; Galateni 5:21), și niciodată nu înseamnă Biserica pământului, la care creștinii aparțin acum. Dar vorbește despre Împărăția lui Dumnezeu nu este în completarea acestuia sau nu a regatului lumii să vină, dar esența împărăției lui Dumnezeu în sine. Esența împărăției lui Dumnezeu nu este de a pune responsabilitatea fiecărui membru al regatului de indiferență față de orice fel de mâncare. - Fără mâncare (brwsiV) - nu mănâncă. - neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt. Cel mai important lucru în această împărăție a adevărului și dreptății membrilor săi, lumea este comună cu Dumnezeu (comparați 5: .. 1 și următoarele), și frații, și bucurie, cu încredere în pregătirea mântuirii viitoare, care ne permite să locuiască în noi Sfânt (Spirit cf.. 08:12 ff.).

A se vedea. De asemenea, Interpretarea Roma. 14:13

articole similare