P popoarele rimitivnye crede că atunci când o persoană se îneacă, aceasta se datorează faptului că surprinde spiritul de a trăi în apă. înec a fost considerat extrem salvarea riscantă, pentru că mare, lac sau râu nu acceptă faptul că victima lor de fraudă este luat de la ei, și va cere în schimb cealaltă, iar salvatorul va aduce mânia spiritelor de apă. Acest vechi, pe jumătate uitat acum ideea se datorează indecizia ciudat la salvarea de înec, care poate fi observată nu numai în zilele de demult, dar, de asemenea, în memoria vie. Există cazuri când oamenii au fost înecați în prezența unui înotători calificați și boatmen calificați, care nu a ridicat un deget pentru a le ajuta. Și acești oameni nu sunt ținute lipsa de curaj personal, ci un vechi și adânc înrădăcinate în teama lor că, în cazul de salvare umană, cererea de apă pentru o altă victimă, probabil, de un salvator.
Cazuri similare au fost înregistrate și în alte locuri, dar, din fericire, de ceva timp. amintiri vagi ale acestei frici vechi este uneori evidentă într-o credință semi-conștientă de faptul că a salva un înec-într-un sens, un semn rău și, prin urmare, necesită mai mult curaj decât mântuirea în alte circumstanțe, de exemplu, dintr-o casă în flăcări sau de la animale sălbatice.
În Cheshire, se credea anterior că cel care găsește spălat pe uscat cadavrul unui bărbat înecat ar trebui să fie îngropat într-un mod creștin, sau un spirit furios al decedatului îl va bântui până la sfârșitul zilelor. Acest lucru, cu toate acestea, nu este nicidecum o credință universală. Mai multe comune - care să țină departe de mare este legea sacrificiului în acest fel este periculos și ceea ce rezultatul probabil va fi că va îneca cei vii în loc de om mort. E. Hull rezultat declarația unei persoane cu Hebride, în sensul că „marea va căuta mormintele copiilor lor, în toate cele patru țări ale lumii“, și, prin urmare, trebuie să încercăm să-l scuti aceste căutări. Astfel, s-au înecat la mal spălate au fost îngropate în grabă și într-dash tide, adică în domeniul marin. Dreptul la înmormântare creștină pentru ei nu a fost recunoscută până în 1808, când Deyvis Dzhilbert, apoi MP pentru Bodmin, nu a introdus un proiect de lege pentru îngroparea morților în detrimentul parohiei. Acum, ceea ce a făcut din timp în timp, numai ca un act de pietate și de caritate singur Abbot, a fost legalizat și acceptat.