Excepțiile erau pământurile lumii creștine occidentale. tradiția romană prescrie o tunsoare și un bărbierit. Acest lucru sa datorat standardelor de igienă ale acelei epoci. medicina din Europa de Vest, dacă este prescris în scopul igienei personale pentru a preveni apariția bolilor și păduchi radă părul și radă barba. Înota în râu, așa cum o facem acum considerat neigienic, așa cum mulți oameni de știință au susținut că diferitele surse de infecție se găsesc în iazuri. În Orient, din contra, scăldat, inclusiv prin imersie în apă, a fost considerată o normă obligatorie de zi cu zi.
Biserica Ortodoxă Rusă tradiția de a purta preoți păr lung înlocuiește un alt obicei - clip din parul de pe coroana pentru a simboliza coroana de spini a lui Isus Hristos. În Rusia, această tradiție a venit din Bizanț. Nu a existat un obicei clip din părul din timpul bisericii creștine timpurii, dar a fost în cele din urmă a confirmat în secolul al VII (Regulamentul 21 al Consiliului Ecumenic al VI 692). Clericii Hairstyle presupus Tăierea părului din partea de sus, de pe coroana, și le-împodobite de jos „într-un cerc.“ În Rusia tunse clerici poppyhead numit gumontso. parte a fost Shaved acoperit cu un capac de mic - skufia.
În secolul XVII, în Biserica Ortodoxă Rusă a existat două tradiții împreună: nu taie părul și clip din gumentso. Acest lucru este demonstrat, de exemplu, arhidiaconul Pavel Aleppsky, care în 1656 a călătorit la Moscova, împreună cu tatăl său, Patriarhul Antiohiei Macarie: „Parul de pe cap, ei (preoții - d.I.I.) nu ras, cu excepția unui cerc mare în mijloc, lăsând cealaltă atâta timp cât ei mananca s „[Pavel Aleppsky, arhidiacon. Călătorește Antiohia Patriarch Macarius al Moscovei în secolul al XVII-lea. SPb. 1898. pp 97]. Cât timp practicat Tăierea cupolele este imposibil de spus cu precizie, dar din secolul al XVIII-lea. această practică a fost complet abandonată.
Probabil încă de când, așa cum preoții au început să elibereze părul lung, ultima pentru ei au devenit obiectul unei atenții sporite. Astfel, Biserica sa confruntat cu necesitatea de a dezvolta o serie de orientări cu privire la ceea ce ar trebui să fie atitudinea față de propria lor de păr de pe partea fiecărui preot în parte. Despre apariția unui preot, precum și despre îngrijirea părului, spune unul dintre subiectele de teologie pastorală - știința calităților și a îndatoririlor de preoți morale.
preot hairstyle, precum și toate aspectul său exterior trebuie să indice modestia și cumpătarea lui. Shaggy, păr neîngrijit, murdar, precum și prea îngrijite și pus pe un mod laic, considerată ca fiind inacceptabilă pentru cler. Grija parului pe care doriți să evitați extremele.
În tradiția rusă a Bisericii ca o barbă și păr lung sau foarte lung au fost și rămân semnele distinctive ale clerului ortodox, care este în concordanță cu veșmintele liturgice și percepția tradițională a poporului clerului ortodox.
Dacă preotul nu poartă barbă și părul alungit nu este din motive de sănătate, și în mod conștient în conformitate cu dorința lui, oamenii (nu doar credincioșilor) există o idee bine întemeiată că preotul timid serviciului său și, în unele privințe, „mascat“ .
Și clip din gumentso tradiție, și tradiția de a lăsa părul în jos pe umeri a avut propriile motive, dar nici unul dintre ei nu au putere de lege. Un ordin de furnizare. Pavel către Corinteni (1 Corinteni 11: 14-15) - nu este o lege sau o normă care necesită executare indiscutabilă, este obiceiul epocii și cultura primilor creștini din Orient.
Deacon Ioann Ivanov