Pacea să fie cu tine, Serghei, Domnul Isus Hristos.
Ceri să fie în primul rând responsabil pentru denumirea colegilor despre modul în care au înțeles botezul Duhului Sfânt. Voi lua libertatea de a sugera să vă mărturia despre modul în care botezul Duhului Sfânt se referă la învățăturile lui Isus Hristos. Și sper că în ochii tăi aceste dovezi vor avea o valoare mai mult decât o poveste despre cum să înțeleagă botezul Duhului Sfânt penticostalii și carismaticii.
Mă bucur că acest loc tot mai mulți oameni se întreabă și întreabă de care este - botezul Duhului Sfânt. Deoarece botezul Duhului Sfânt - aceasta este Noul Testament. Aceasta este esența și miezul Noului Testament. Este imposibil să accepte doctrinare și să decidă la congres: - credem acum că avem Duhul Sfânt! Te și oamenii pot fi păcăliți - nu înșela pe Dumnezeu. Omul, Duhul Sfânt nebotezați, nu are dreptul de a fi numit un nkakih creștin și a revendica toate privilegiile și promisiunile pe care Dumnezeu le-a promis în Cuvântul Său pentru copiii Săi.
Spirit - este că este imposibil să se atingă. Și, în același timp, este ceva real în lume, care se numește spirituală. Intuitiv, înțelegem conceptul, de exemplu - spiritul de răutate, spiritul de lăcomie, spiritul avariția, spiritul de compasiune, spiritul de auto-milă. Biblia spune că Dumnezeu este duh. De asemenea, este scris că omul a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Nu este oznchaet că Dumnezeu, de asemenea, au un neg pe nas, dar înseamnă - că spiritul lui Dumnezeu și a spiritului uman - legate. Fiind născut în această lume pe care le primim prin părinții lor corpul uman și spiritul uman. Au existat cazuri în care copiii omului a ridicat animale. De exemplu, lupi. Și în acest caz, spiritul lup trăit în corpul uman. Acest spirit lup încurajează oamenii să urle la lună, să doarmă în zăpadă, să mănânce carne crudă. Corpul uman nu este conceput pentru a face spiritul animal viu (la fel - un lup). Nu se intenționează să doarmă în zăpadă, există doar carne cruda si se împerecheze cu lupi. Pentru lupul spirit intenționat carne lup. corp Omul este destinat pentru spiritul uman. Și este destinat să locuiască în el spiritul lui Dumnezeu. A fost creat în acest scop. Acesta este adaptat pentru acest lucru.
După cum puteți vedea, St. Chiril stie prima mana ce Taina Botezului și care sunt caracteristicile sale. În plus, prelatul este una privată și personală a acestor legături prețioase ale unui lanț continuu, care se execută de la apostoli, și componentele patrimoniului patristice, care este de fapt Ortodoxia. Și ce spune despre acest sacrament sfânt al botezului, care acum ar fi bine pentru noi?
Și acest lucru: „Dacă fățarnicii, oamenii sunt botezați sunteți acum, și Duhul Sfânt nu va fi botezat“
Calea spre acest obiectiv este simplu. Spiritul crucii lui Isus; oricine cu o dorință sinceră de a veni la El, nu trebuie să ceară în zadar. Ceea ce se cere din partea noastră, așa că se întoarce la credința, care ia pur și simplu ceea ce el dă.
Devotamentul față de credința, dacă el te întreabă dacă într-adevăr doriți să meargă pe urmele lui, și în acest scop să fie botezați cu Duhul Sfânt, nu-i dea un răspuns cu jumătate de inimă. Întoarceți ochii mai întâi pe toate promisiunile glorioase ale iubirii Sale și Duhul Său, în care ați furnizat dreptul prețios: „Cum, așa că nu-i.“ Amintiți-vă că Isus a fost referindu-se la asemănarea deplină a Lui, când El a zis Tatălui:
Sânge bogopropovednicheskaya suferința ta sinceră Mucenita Anastasia arată în jurul valorii de la Roma exploatează cetatea ta sfântă, când ai soldați Riemst vozlozhisha de fier pe gâtul tău vedere și postavisha hegemon; te de anunțuri să-l: „Numele meu - Anastasia, cu alte cuvinte - învierea, ca un Dumnezeu pe mine reînvia adevăr glagolati de credință înaintea ta.“ El imită Irod nu bueslovnomu Din dorința de a înțelege Domnul Slavei lui Isus Hristos și-L Petit cu voi, ca soarele neprihănirii: Aliluia!
Lampa Tu arătat minunat printre infidelii din feat tău ispovednicheskago, Sf. Anastasia. Otnyuduzhe și grindină lumina noastră ozaryaeshi liniștită și minunată a cunoașterii lui Dumnezeu. Acest lucru de dragul tuturor Ascend credincioși te lauda sitsevyya:
Bucură-te, cu sârguință chibzuind despre salvarea în mintea și inima de dătătoare de viață a lui Dumnezeu și poruncile lui Dumnezeu; Bucura-te, care a trăit pe pământ legământului sfânt și adevărul sfânt al Evangheliei lui Hristos.
Bucură-te, decorat tânăr mintea lui esența capitolului konechnago de fond și scopul tuturor suschestvuyuschago; Bucură-te, mireasa ta, dulce Isus, va dat puterea și înțelepciunea, ea nu este vozmogosha adevăr Protivity TNI non-driven.
Bucură-te, și să fie hrană pentru noi spiritualitate Gladney, har, și cuvântul lui Dumnezeu întotdeauna ukreplyaeshi prisnosuschnym și să se bucure; Bucură-te, bogăția inepuizabilă de vindecare durere te-a acordat Domnul Dumnezeu, sufletul și inima Lui ai iubit.
Bucură-te, Anastasia, suferința și mireasa aleasă a lui Hristos!
Pace Dorind să ostaviti vanitatea, dusuri onora mai mult decât bunătate infinit au înțeles Anastasia ai vsehvalnaya și Procurator anunțuri Prov Tu „Groom mine și averea mea, iar viața este viață, și bucurie veșnică - este Domnul meu, Iisus Hristos, pe El nu otvratishi MJA măgulitoare cuvintele tale, nu mă prelstishi, o, Tu, șarpele Eva, nu mă otluchishi și se tem de chinul de la Domnul meu, pentru el la fel, și o sută de ori, pentru a ashche ar putea muri acolo gata, și El este cu Tatăl și cu Duhul Sfânt în Treime glorificat și arcul emomu Dumnezeu poruncitor cu toți sfinții cântă: Aliluia "!
3. dayay Cetatea Regelui Domnul nostru și de ridicare Lui corn uns, Fecioara se naște, el vine la botezul. Pe lângă credincioși strigă: fără număr sfânt, așa cum Dumnezeu este al nostru.
Traducerea: Domnul dă tărie regilor noștri și preamărește puterea Unsului Său, născut dintr-o fecioară, și vine să fie botezat. Noi, credincioșii, strigatul la el, nu există nici un sfânt afară de Tine, Dumnezeul nostru!
4. Ascultă, Doamne, glasul tău, dar al cui CAMPANII vopiyuschago voce în pustie, Tu ai tunat pe multe ape, Fiul Tău svidetelstvuyay, tot fostul Spirit soshedshago, a strigat, Tu ești Hristosul, înțelepciunea și puterea lui Dumnezeu.
Comuniunea ar trebui să fie pivotul în jurul căruia a construit toată viața noastră. Suntem chemați să se asigure că întreaga viața noastră a devenit euharistie. Înainte de Împărtășanie am citit rugăciuni pentru Sfânta Împărtășanie. Aceste rugăciuni dau o persoană posibilitatea de a regla în starea de spirit potrivită, da-i să înțeleagă ceea ce, de fapt, este sensul Împărtășanie. Și citind aceste rugăciuni nu ar trebui să se transforme într-o formalitate, de rutină.
Există situații în care nu avem timp suficient pentru rugăciunile pregătitoare, iar cele mai multe pe care o putem face - este de a aduna putere și vin la liturghia. În astfel de cazuri, nu ar trebui să ne gândim că rugăciunea nu este deductibilă, vom pierde în mod automat dreptul la comuniune. Putem citi o rugăciune pentru Sfânta Împărtășanie, dar dacă l-am citit cu atenție, cu penetrare deplină în ea fiecare cuvânt - este mult.
În plus, nu trebuie să uităm că însăși Liturghia - Rugăciunea este pregătirea pentru Împărtășanie. Venind la Liturghie, suntem scufundați în elementele, care, la fel ca valurile mării, aducând barca în port, ne aduce la Sfântul Potir și jumătate până la două ore. Și dacă ascultăm cu atenție cuvintele care sunt cântate și citite în timpul serviciului, experiența noastră a Sfintei Liturghii devine o pregătire pentru Împărtășanie.
Sfânta Liturghie este o icoană a întregii vieți umane. Dacă vom experimenta liturgia ca un ghid de acțiune, iar cuvintele pe care liturgia este citit, cântate și vorbite, - ca un model pe care trebuie să ne construim viața noastră, atunci în cele din urmă vom ajunge la faptul că toată viața noastră devine liturgie, adică, tot, indiferent de ceea ce facem va fi dedicat lui Dumnezeu. Și nu numai în momentul Împărtășanie, nu este numai în biserică sau în picioare în rugăciune la domiciliu, dar, în alte circumstanțe - la locul de muncă, acasă sau chiar în vacanță, nu vom rupe departe de Dumnezeu, dar noi trăim într-un sens constant al prezenței Sale, dedicandu la Dumnezeu tot ceea ce facem. Este pentru aceasta ne împărtășim, și este aici, că ar trebui să fie obiectivul pe care ne-am stabilit pentru noi înșine - că toată viața noastră este transformată în chipul lui Hristos - Dumnezeu făcut om - și că a fost o Liturghie neîncetate.
En. Hilarion (Alpheus) „TU - LUMINA LUMII.“
Despre sensul mântuitor al comuniunii cu Sfintele Taine
și cât de des să ia parte.
Pentru a salva la toate, plăcerea în ele sfintele moaște Stăpânul martir tău Marino Salvaresau în confort tuturor credincioșilor, Tu, din Orientul strălucească acum în lumea occidentală să-i lumineze pe toți cei care te onorează și se agață de moschem tselbonosnym a ta, dar minunile și rugăciunile voastre trezit grehovnyya viață lyudie la viețile sfinților, noi cântăm Creatorului său și Dumnezeu: Aliluia.
Rugăciunile zid de martir tău Marino, ține la vernyya noastră românească și tot în viață și podvizayuschiyasya ei de dreapta Împărăția cerurilor direcționează Zane dadesya har se roagă pentru oameni, atât la sol ortodoxă nu numai greacă, ci și în toate țările creștine. De aceea, pe noi, cu darul de dragoste de laudă recunoscătoare, primi: Bucură-te, te numele lui Hristos este glorificat în lume; Bucură-te, prin tine credincioși socotiți vrednici de binecuvântări eterne. Bucură-te, iată, un înger cu tine se bucură în ceruri; Bucură-te, și te laudă chelovetsy pe pământ. Bucură-te, toți creștinii ortodocși pe calea spa ghid Senia; Bucura-te păcătoși la pocăință Instruiți-schaya. Bucură-te, oamenii din România cu dragoste glorificat; Bucură-te, pentru țara noastră față de Dumnezeu și Preasfântul hodataitse Fecioară. Bucură-te, fecioare și soțiile helper milostiv românesc; Bucura-te, despre toți oamenii atât teren nasheja molitvennitse harnic. Bucură-te, te iubesc iubire sfântă să plătească tribut; Bucura-te, Regina cerului pe pământ și se roagă pentru lume. Bucură-te, martir Marino, Mireasa lui Hristos vsehvalnaya.
32 Atunci stăpânul său la sunat și a zis: „Rob viclean! tot ce datorii am iertat, pentru că m-ai implorat;
33 Nu ar trebui să fi avut milă de tovarășul tău, ka'k am avut milă de tine?
34 Și fiind furios, stăpânul său la dat pe mâna chinuitorilor, până va plăti toată datoria.
44 Dar eu vă spun: Iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă prigonesc,
45 Ca să fiți fii ai Tatălui vostru care este în ceruri; căci El face să răsară soarele Său peste cei răi și peste cei buni și trimite ploaie peste cei drepți și peste cei nedrepți.
46 Căci dacă iubiți pe cei ce vă iubesc, ce răsplată aveți? Nu același lucru face și vamesii ***?
47 Și dacă vă salutați numai pe frații voștri, ce faceți? Nu doar vin și neamuri?
48 Voi fiți dar desăvârșiți, după cum și Tatăl vostru din ceruri.